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《左迁至蓝关示侄孙湘》PPT课件2

《左迁至蓝关示侄孙湘》PPT课件2 详细介绍:

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《左迁至蓝关示侄孙湘》PPT课件2

中唐诗概述

中唐(766-835),是唐诗发展史上的重要转折时期。中唐诗人大约五百七十人,诗歌数量最多,约一万九千余首,诗歌流派也最多,所以称之为“中唐之再盛”。这时与安史之乱期间相比,虽然时局得到相对的稳定,但藩镇割据,宦官专权,朋党之争以及日益尖锐的阶级矛盾,使社会陷于严重的无法摆脱的危机之中。盛唐那积极浪漫主义的热情和理想退潮了,严峻、冷酷的现实使诗人们不得不倾向冷静的观察与思考,所以诗歌转向了现实主义道路。与盛唐时期诗歌相比,这一时期的诗歌创作呈现如下的特征:

1、诗歌作者和作品数量多、远远超过盛唐时期;

2、追求新变。盛唐时期诗歌创作达到高峰,盛极难继,中唐诗人不得不另辟蹊径,追求新变。

3、多元化。不同的诗人和创作。

中唐诗歌流派

1、以白居易和元稹为首,包括李绅、王建、张籍等人在内,倡导新乐府的创作,要求“歌诗合为时而作文章和为事而著”,揭露中唐社会政治的各种弊端,反映时弊民疾,在诗歌形式上只要求浅显平易通俗,自然,他们的创作在当时乃至以后都产生了深刻的影响。

2、以韩愈孟郊为代表的一派诗人,从尚奇怪,重主观的创作主张出发,着力于探讨诗歌的新的艺术形式,并且通过个人的遭遇来反映社会的黑暗。这一派诗人除了韩孟之外,还有刘叉、卢仝、马异、贾岛、李贺等,其中韩、孟、李最为出色。 

3、韩、孟、元、白之前的中唐早期,尚有刘长卿、韦应物与大历十才子等诗人,带着对盛唐的依恋,以萧条、冷落的心境表现山林隐逸的生活情趣。

4、柳宗元、刘禹锡等“元和贬谪”诗人,或借异乡山水以抒发贬谪之苦闷,或借历史古迹抒发千古兴亡之慨叹,柳的山水诗写得清淡秀丽,峻洁峭激,刘的咏史诗则豪迈畅朗。

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作者简介 

韩愈(768-824)字退之,河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经世之志。思想上尊儒排佛,一生以辟佛为己任。他反对六朝以来形式主义的骈偶文风,大力提倡古文,和柳宗元共同领导了古文运动。苏轼称他“文起八代之衰”,二人有“韩潮苏海”之称。杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点。其艺术特色主要表现为奇特雄伟、光怪陆离。

此情此景,诗人想向我们倾吐什么?

家何在   故里、君王重重阻隔    回顾:归路渺渺 

马不前   人不前—心事过重—前途艰险渺茫   前瞻:前路茫茫

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写作背景

唐宪宗非常迷信佛法,元和十四年派出一批太监与和尚,从法门寺把所传的释迦牟尼的一节指骨迎到长安皇宫里供奉,顶礼膜拜三天之后,又把这节指骨送到长安的各大寺院里依次供奉。一时间,京城内外的王公大臣们掀起了奢侈铺张的狂热活动,街头巷尾的老百姓议论纷纷。当时担任刑部侍郎的韩愈觉得皇帝这样崇尚迷信活动,对于国计民生没有丝毫好处,而且自东汉以来信佛的皇帝都短命。他写了一道奏章(即《论佛骨表》)劝谏。

唐宪宗龙颜大怒,韩愈几乎被定为死罪,幸有裴度等正直的大臣竭力救援,使唐宪宗不得不改变主意,把韩愈贬为潮州刺史,责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。潮州在广东东部,距离当时的京师长安有八千里之遥。韩愈只身一人,仓促上路,走到蓝田关口时,他的妻儿还没有跟上来,只有他的侄孙韩湘赶了过来。韩愈于是写下了这首诗,悲歌当哭,送给侄孙韩湘。

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总结全诗

《左迁至蓝关示侄孙湘》是一首比较深刻的政治抒情诗,诗人把朝廷的腐败同自己的不幸遭遇结合到一起来写,表白了自己为朝廷革除弊政的忠心和勇气。

诗的前四句:忠而受贬。叙述议论,简洁明快、慷慨激昂。

后四句:蓝关示湘。宕开一笔,以写景叙事来曲致己意,凄楚悲凉,感情基调为之一变,全诗开阖起伏、沉郁顿挫。

探究:贬谪诗中,诗人一般会抒发什么样的情感? 

1、英雄末路之悲

2、忠而被贬之愤

3、壮志难酬之怅

4、生不逢时之叹

5、羁旅行役之苦

6、怀乡念国之思

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《左迁至蓝关示侄孙湘》PPT课件3 作者简介 韩愈(768824)唐代,思想家、文学家,位居唐宋八大家之首。字退之,南阳(今河南省孟县)人。贞元进士。唐宪宗时,曾随同裴度平定淮西藩镇..

《左迁至蓝关示侄孙湘》PPT课件:

《左迁至蓝关示侄孙湘》PPT课件 韩愈(768824)字退之,唐代河南河阳人(今河南孟县)。著名文学家,哲学家。古文运动的倡导者。明人列他为唐宋八大家之首。因为昌黎(现河北省昌黎)..

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